Глава I. Тамбовский район: далекое прошлое

Просмотров: 1425

ОТ ПАЛЕОЛИТА ДО СРЕДНЕВЕКОВЬЯ

На территории района нет исторических памятников, относящихся к периоду нижнего палеолита и свидетельствующих о присутствии здесь древнего человека. Однако есть основания полагать, что и в ту эпоху древние люди жили на этих землях. Дальневосточный регион в доисторические времена не испытал каких-либо катастрофических изменений в природе по сравнению с северо-западом Евразии, по территории которой широкой волной прошло покровное оледенение, резко изменившее ландшафт и природу. От той давней эпохи, отстоящей от нас на миллионы лет, остались обнаруженные в начале 20-х годов XX века кости динозавра в карьере села Гильчин.

Климатические условия в бассейне рек Амура и Зеи были относительно стабильны, благоприятны для обитания, и человек нижнего и среднего палеолита вполне мог жить на этой земле. Подтверждением тому служат находки на территории Амурской области (Филимошки, Кумара), которые свидетельствуют: 400–300 тысяч лет назад на Зейско-Буреинской равнине появились древнейшие люди, загорелись первые костры, производились первые орудия труда (чопперы, чоппинги, орудия с остриями-«носиками»). Эти люди уже не были беспомощны, они были способны выжить в суровых условиях, обладали необходимыми умениями, навыками, знаниями. В этом отношении интересны находки близ села Новоалександровка. В 1986 году при сооружении мелиоративной системы в полутора километрах на северо-западе от этого села были обнаружены бивни мамонта и его отдельные кости, а также кости ископаемой лошади, предположительно убитых в одно время. Там же были найдены каменные и костяные орудия труда и охоты. Исследования проводили археологи Сибирского отделения Академии наук Российской Федерации А. П. Деревянко, Ю. Л. Болотский, А. И. Мазин. Ими была установлена датировка стоянки людей близ Новоалександровки — 40 тысяч лет.

К завершению раннекаменного периода в Приамурье произошло потепление климата, и в результате — становление современного растительного и животного мира. Основными занятиями проживавших на Среднем Амуре древних людей, поселившихся здесь окончательно около 40 тыс. лет назад, были охота и рыболовство. Как орудия труда и охоты применялись копья с каменными наконечниками, боевые и охотничьи каменные ножи, легкие каменные наконечники стрел листовидной формы, обработанные ретушью. Эти орудия изготавливались из отщепов — пластин, откалываемых от куска камня. Такие камни, от которых были отколоты пластины, называются у археологов нуклеусами. Каменные наконечники стрел, нуклеусы, отщепы неоднократно находили жители района. Стоянки людей каменного века обнаружены на левом берегу реки Гильчин (в полукилометре от трассы Благовещенск — Райчихинск).

Археологический памятник эпохи верхнего палеолита, названный «Тамбовка», в настоящее время распахан. Аналогичные находки обнаружены на правом берегу реки Гильчин, напротив села с одноименным названием, а также у села Николаевки. Ряд находок этой эпохи представлены в музеях Тамбовской и Куропатинской школ.

Факт.

40-12-10 тысяч лет назад. На смену неандертальцу приходит человек современного физического облика Homo sapiens. Развиваются родовые отношения, искусство, домостроительство. Увеличивается количество типов орудий из камня, кости, рога, бивня мамонта. Через Дальний Восток заселяется палеоазиатами Америка; на отдельных территориях появляются лук и стрелы. Основные занятия: охота, собирательство, добыча рыбы. В Амурской области памятники этого времени выявлены в Благовещенске, в селах Михайловка, Бибиково Благовещенского района, Петропавловка, Буссе Свободненского района, Новорыбацкое Мазановского района, Кумара Шимановского района, на реках Селемдже, Быссе, Диме и т.д.

12 тысяч лет назад. Появляется керамическая посуда. Наиболее древняя найдена на стоянке в устье р. Ульмы (левый приток р. Селемджи).

(«Летопись Амурской области», т.1).

Хорошие природные условия юга Приамурья создали возможности прогресса в жизни местного населения. Уже в конце каменного века, около 5–6 тысяч лет назад, здесь появляется земледелие (в 60-е годы XX века у озера Осиновое Константиновского района было обнаружено поселение древних земледельцев этой эпохи — «осиноозерская культура»).

В районе села Садового в долине реки Большой Алим, вблизи села Бугрового, села Гильчин по левому берегу реки Гильчин, вдоль реки Топкоча от села Лиманное до Новоалександровки по правому берегу найдены единичные предметы палеолитического облика.

К эпохе нового каменного века — неолита — относятся находки в районе сел Гильчина, Жариково, Тамбовки (в том числе за Тамбовской рощей, вблизи озера у автострады, найден жителем Тамбовки В. П. Брагиным классический нуклеус, относящийся к верхнему неолиту); Красного, Николаевки (по краю террасы, не доезжая села, со стороны города Благовещенска); единичные находки эпохи неолита встречаются также по левой стороне водохранилища на реке Гильчин — от Тамбовки в сторону Козьмодемьяновки.

Факт.

7 — 6 тыс. до н. э. На Среднем Амуре распространяется ранненеолитическая новопетровская культура. Хозяйство: рыболовство, охота, собирательство. Пластинчатая техника расщепления камня достигла расцвета. Около 95% орудий выполнялось на ножевидных пластинах. Жилища — полуземлянки. Керамическая посуда редка, декорирована налепными рассеченными валиками. Поселения известны в селах Новопетровка, Константиновка.

6 — 5 тыс. до н. э. По Зее и Верхнему Амуру распространяется граматухинская культура. На ранних стадиях основным занятием ее носителей были охота и собирательство, позднее значительную роль играет рыболовство. Жилища наземные, типа шалашей или чумов. Основные орудия изготавливались из речных галек. Часто встречается богато орнаментированная посуда. Основные поселения: в устье р. Граматуха (левый приток Зеи), в устье р. Ту, близ сел Ураловка, Сергеевка и др.

4 — 3 тыс. до н. э. Бассейн Среднего Амура занимают племена — носители осиноозерской неолитической культуры, которые на рубеже 3-го —2-го тысячелетий до н. э. были оттеснены на север нижнеамурскими племенами. Основа хозяйства — земледелие (выращивание проса); также разводили свиней. Активно занимались рыболовством, охотой, собирательством. Жилища — полуземлянки. Каменные орудия изготавливались в основном из отщепов. Керамическая посуда богато орнаментирована. Поселения у оз. Осиновое, Константиновский район, у сел Ровное, Михайловка и др.

Рубеж II — I тыс. до н. э. В Приамурье распространяется урильская культура, носителями которой предположительно являлись племена сушень, известные под этим именем по китайским летописям. Основа хозяйства — земледелие, свиноводство, кроме того охотились, ловили рыбу, занимались собирательством. Жилища — полуземлянки. Первыми из местных племен ознакомились с железом. Финальная хронологическая граница — V век до н.э.

(«Летопись Амурской области», т. 1).

Большая работа в изучении и описании жизни, быта, культуры народов, населяющих Приамурье, проделана академиком Российской Академии наук А. П. Деревянко, выпускником Тамбовской средней школы. В своих работах он, используя данные китайских письменных источников и археологических раскопок, описал историю народов, населявших в прошлом южную часть Приамурья, с учетом их связей с народами, обитавшими в древности в Приморье, Северной Маньчжурии, Монголии и Забайкалье.

Первые исторические сведения о населении, проживающем по Среднему и Нижнему Амуру, а также в Приморье, дают китайские источники. Около двух тысяч лет назад этот регион, в большей степени Приморье, населяли народы под названием илоу (от маньчжурского «еру» — нора, пещера, отсюда «илоу» — жители пещер, обитатели землянок). Основу их хозяйства составляли земледелие и скотоводство, большую роль играли охота и рыбная ловля. Они сеяли пять видов хлебных злаков, разводили коров, лошадей, свиней. Илоу добывали в своей стране яшму, охотились на соболей, продавая их китайцам. По описанию китайских летописцев, летом илоусцы ходили почти обнаженные, зимой же одевались в шкуры животных и покрывали тело свиным жиром слоем в несколько миллиметров, натираясь куском сала — для защиты от ветра и мороза (похожий обычай известен у эвенков). Основное оружие составляли лук и стрелы с каменными наконечниками, которые смазывались ядом.

Потомками древних жителей долины Амура были племена мохэ, представители тунгусо-маньчжурской группы, о которых известно из более поздних китайских источников. Мохэ вели активную торговлю с корейцами и китайцами, продавали им речной жемчуг, женьшень, собольи шкурки и кречетов, взамен приобретали у них изделия из металла, посуду, ткани. Одно из семи крупнейших племенных объединений народности мохэ — хэйшуй-мохэ — расселилось в бассейне Амура. Согласно археологическим данным, мохэ строили свои поселки по берегам рек и озер. Китайские источники сообщают, что они «сбивают землю наподобие плотины и в ней выдалбливают пещеры, отверстия делают сверху, а спускаются и выходят по лестнице». Такой вид жилища в ходе раскопок встречается у мохэ от Забайкалья до Приморья.

Ученики школы села Михайловка Михайловского района Амурской области в 1966 году, отправившись в туристический поход по речке Завитой, в двадцати километрах от села обнаружили городище, в котором некогда проживали мохэ. Позднее археологической экспедицией на территории городища была раскопана площадь около 6 тысяч квадратных метров, обнаружено и изучено восемь небольших полуподземных жилищ. Как в жилищах, так и на остальной территории раскопа было найдено много керамики, а также наконечники стрел, ножи, иглы, шилья, проколки, топоры, рыболовные крючки — почти все из железа. В большинстве жилищ найдены оленьи рога, кости домашней козы и свиньи. Жители данного городища занимались в основном скотоводством, охотой и рыболовством. На левом берегу реки Гильчин, по правую сторону от автотрассы на Райчихинск, располагалось, по-видимому, аналогичное поселение мохэ, известное у археологов под названием «Тамбовка». Но в настоящее время это место распахано так, что культурный слой того периода, причудливо перемешанный с неолитическими орудиями, оказался раскидан на территории в несколько гектаров.

В пятом веке нашей эры китайские летописцы знали о мохэсцах как об умелых земледельцах. «Землю пашут парой лошадей. Сеют просо, пшеницу и рис. Из риса делают вино: варят рис, выгоняют вино, пить можно до крайнего пьянства». Для вспашки полей мохэсцы применяли плуг или соху с железным наконечником, что позволяло обрабатывать большие площади земли и получать неплохие урожаи. Излишки продукции полеводства и животноводства шли на обмен. Орудия труда — наконечники для стрел и копий, ножи, мечи — мохэсцы изготавливали из железа, которое умели выплавлять из руды. Так, остатки горна, применявшегося для выплавки железа, раскопаны археологами в 1961 году в Благовещенском районе, около села Сергеевка, и датируются VIII–IX веками нашей эры.

Находки, относящиеся к эпохе мохэ, обнаружены вблизи сел Красное, Куропатино, Муравьевка — в местах, пригодных для пашенного земледелия и расположенных вблизи рек, дававших рыбу.

К концу VII века отдельные племена мохэ, находившиеся на стадии военной демократии, объединились и основали государство Чжэнь (впоследствии известное как Бохай), которое располагалось большей частью на территории современного Приморского края и северо-востока Маньчжурии. Племена мохэ, населявшие Зейско-Буреинскую равнину, не вошли в состав государства Бохай, но играли активную роль в его жизни и в жизни сопредельных с ним народов.

Потомки мохэ, известные китайским летописцам под именем чжурчжени, как и их предки, занимались земледелием, выращивая просо, пшеницу, рис, овощные культуры, арбузы, коноплю, разводили лошадей, коров, свиней.

Чжурчжени были превосходными охотниками и собирателями, тайга давала им не только мясо и меха, но и грибы, ягоды, кедровые орехи. Кормились рыболовством по рекам и озерам. Их поселки первоначально были, как у мохэ, подземного или полуподземного типа. Позднее свое жилье они стали делать из дерева; дверь в таких домах была обращена на восток, для кровли применялась береста, трава.

К XII веку территория юга Приамурья оказалась в полосе важных политических событий, войдя в сферу влияния империи Цзинь («Золотая»), основанной чжурчженями. Выявленные археологами городища чжурчженей располагались на огромной территории: от Горы-Шапки, расположенной вблизи от Поярково, до Приморья. Чжурчжени вели активную внешнюю деятельность. Всю свою историю они воевали: вначале — за свою независимость, позднее — за господство в Восточной Азии. Их владения простирались вплоть до Великой китайской стены, и владыки «Срединного государства», как традиционно называют свою страну китайцы, вынуждены были платить дань варварам. А когда силы чжурчженей оказались подорваны жестокими и длительными войнами, из степей Монголии хлынули на восток и на запад полчища «потрясателя вселенной» Чингисхана. В ходе беспрерывной четвертьвековой войны монголов с чжурчженями (с 1210-го по 1234 годы) было уничтожено практически все местное население юга Приамурья и Приморья, разорен некогда цветущий край.

Эпоха от мохэ до чжурчженей, от государства Бохай до государства Цзинь, представлена в Амурской области множеством археологических памятников, в том числе и на территории Тамбовского района неоднократно находили железные наконечники стрел, средневековую керамику. Однако в Тамбовском районе археологических памятников данной эпохи, целиком сохранившихся, официально не зарегистрировано: пашенное земледелие, которым активно занимались здесь и в средневековье, а особенно с XIX века, уничтожило внешние признаки таких памятников, большей частью затронув и культурный слой, что привело, да и теперь еще приводит к тому, что невыявленные материальные свидетельства жизни прошлых эпох гибнут для истории. Средневековая керамика относительно часто встречается в находках в районе сел Красное, Куропатино, Муравьевка, Гильчин, бывшего села Граждановка.

Через 400 лет после падения государства чжурчженей на территории Приамурского края, по описанию русских первопроходцев, только изредка встречались поселения дауров и дючеров, говоривших на языках тунгусо-маньчжурской группы, занимавшихся хлебопашеством и скотоводством. Население это, разбросанное по всей территории нынешней области, насчитывало не более 8–10 тысяч человек. Память о даурах сохранилась в названии известного на Дальнем Востоке дерева с желто-коричневой корой — даурской березы.

Следы поселений дючеров найдены вблизи сел Куропатино, Муравьевка (вдоль границы в сторону села Красное), Лермонтовка (на террасе в сторону села Николаевка). Известна даурская крепость (площадью 30 на 40 метров) вблизи села Грибского Благовещенского района. Датирование поселений дючеров и дауров в зазейском районе относится к XIII–XVII векам, то есть к эпохе средневековья.

В районе села Красного, в сторону села Гродеково Благовещенского района, на реке Манге (бывший хутор Веселый), в эпоху средневековья существовал маньчжурский военный сезонный лагерь, осуществлявший контроль над Средним Амуром. В XVII веке этот лагерь, население которого проживало с весны до осени в палатках, был окружен мощным земляным валом и наружным рвом — их следы и поныне можно наблюдать. Крепость, стоявшая на левой стороне Амура, на р. Манге, известная под названием Старый Айгунь, в период проникновения русских в XVII веке на Амур вмещала до 10 тысяч воинов-маньчжур. В 1653–1656 гг. крепость Старый Айгунь стала опорной базой маньчжур, совершавших походы по югу и центральной части Приамурья для противодействия русским и с целью увода дауров и дючеров в Маньчжурию.

Дючеры и дауры, к приходу русских проживавшие оседло вдоль Амура и его притоков, сохраняли родовые отношения. Однако у них уже шло формирование родовой знати, завершался процесс объединения в небольшие племенные союзы, во главе которых стояли князья. Центры сосредоточения дючеров и дауров — городки-улусы, называемые именами князей и насчитывавшие не более 200–300 жителей каждый, редкой цепочкой вытянулись вдоль приамурских рек. На севере Зейско-Буреинской равнины кочевали родовые общины эвенков, постепенно продвигаясь с запада на восток и осваивая необжитые территории Приамурья.

В середине XVII века сюда, в Приамурье, продолжая свое великое продвижение «встречь солнца», пришли первые русские землепроходцы, казаки, назвавшие вновь открытые земли на Амуре из-за их безлюдности «краем непуганых птиц».

***

РУССКИЕ В ПРИАМУРЬЕ

К середине XVII века русские, завоевав Восточную Сибирь и создав там аванпосты — острожки-крепости (Енисейск, Якутск и др.), исследовали запасы пушного зверя, других ресурсов, установили контроль над местным населением. Слухи о находящихся на юге богатых даурских землях давно тревожили «охочих людей» — так называли промышлявших охотой русских, в характере которых присутствовал авантюризм, стремление к скорой наживе.

В 1643 году отряд русских землепроходцев, состоящий из служилых людей — казаков, а также добровольцев — «охочих», под началом Василия Даниловича Пояркова двинулся из Якутска по реке Лене и ее притокам на юг. Преодолевая многочисленные речные пороги, пробираясь сквозь тайгу, отряд дошел до реки Зеи. Здесь зазимовали. Продукты закончились, начался голод. Питались корой деревьев, кореньями, а когда сошел снег — травой.

Как писал академик А. Миддендорф (совершивший путешествие в Амурскую область в 1844 году), более трети из 132 человек, вышедших с отрядом Пояркова «...умерло с голоду, хотя умершие, подобно оставшимся в живых, питались трупами убитых туземцев и своих погибших товарищей».

Обессиленные люди сумели построить плоты и небольшие суда — кочи — и спустились на них по Амуру до Охотского моря. Только через три года, в 1646 году, остатки отряда Пояркова вернулись в Якутск, сообщив о новооткрытых землях и народах.

В «Расспросных речах письменного головы Василия Пояркова перед якутскими воеводами о его амурском походе» сказано об Амурском крае: «...те землицы людны, и хлебны, и собольны, и всякого зверя много, и хлеба родитца много, и те реки рыбны, и его государевым ратным людям в той землице хлебной скудости ни в чем не будет».

В 1649 году предприимчивый сольвычегодский крестьянин — позднее торговый человек, должностное лицо при якутском воеводе Дмитрии Андреевиче Францбекове — Ерофей Павлович Хабаров собрал в Якутске за свой счет охочих людей и возглавил новую экспедицию в составе 70 человек на Амур. За четыре года похода он исследовал Приамурье, закрепив его за Россией. Якутский воевода Дмитрий Францбеков сообщал в Москву в 1651 году: «И на Амуре де, Государь, реке, пашенных угожих мест, и сенных покосов, и рыбных ловель, и всяких угодий гораздо много».

Практически с этого периода начинаются столкновения русских казаков с маньчжурами, захватившими Китай. Летом 1651 года произошла первая схватка двух тысяч маньчжур с небольшим отрядом казаков Хабарова у Ачанского острога (ниже устья реки Уссури), завершившаяся полной победой казаков, захвативших в качестве трофеев все пушки и припасы противника. В 1653 году Цинский двор правителей Китая распорядился о массовом принудительном переселении дауров и дючеров во внутренние районы Маньчжурии, чтобы подвергнуть русских голодной блокаде. В 1653–1656 годах местное население было насильно выведено в Северную Маньчжурию. Итогом этих действий Цинского двора стало полное исчезновение на территории Приамурья коренных жителей и создание на севере Китая пустых — «нейтральных» — земель. Отсюда ничто не угрожало целостности существования государства маньчжур. Эта территория Китая, с 1678 года получившая название «Ивовый палисад», протянулась вдоль Амур почти на 900 километров и на юг от реки на 800 — 1000 километров. Выезд китайских подданных за пределы «палисада» рассматривался властями как выезд за границу. Официальное включение Приамурья в состав Российского государства было подтверждено летом 1653 года московским дворянином Д. И. Зиновьевым, прибывшим из Москвы в Приамурье фактически с воеводскими полномочиями. Он встретился с Е. П. Хабаровым на Амуре в устье Зеи, где-то в районе крепости Старый Айгунь, и принял у него собранный с дауров и дючеров ясак.

После подавления народного сопротивления в Китае, вызванного нашествием маньчжур, правители династии Цин, обеспокоенные нахождением русских на севере, направили в Приамурье большое войско. В 1685–1686 годах центр русского заселения — острог Албазин был осажден 15-тысячным маньчжурским войском, захвачены освоенные русскими казаками и крестьянами земли (Албазинское воеводство). Россия не располагала тогда достаточными силами для отпора и не пошла на обострение конфликта. В 1689 году в Нерчинске был заключен русско-китайский договор, согласно которому граница осталась очень неопределенной.

Факт.

Договор с Цинским Китаем в Нерчинске в 1689 году был подписан великим и полномочным послом, окольничьим Федором Алексеевичем Головиным. Год был тяжелый: царевна Софья отстранена от власти, слабоумный царевич Иван отошел от дел, бразды правления оказались в руках молодого Петра. Посол Федор Головин — реформатор, дипломат, «птенец гнезда Петрова», в будущем один из руководителей «Великого посольства» в 1697–1698 годах, затем генерал-фельдмаршал в Северной войне, глава Посольского приказа России, выдвинулся в политике благодаря Нерчинской эпопее.

Защитники Албазина после подписания договора в 1690 году покинули крепость, перед уходом разрушив ее и унеся с собой чудотворный образ Албазинской иконы Божьей Матери.

Факт.

Албазинская икона Божией Матери, именуемая также «Слово Плоть Бысть», почитается великой святыней и покровительницей Приамурья. Впервые принесена на берега Амура, в Албазинский острог, казаками-первопроходцами зимой 1665–1666 года. Уже тогда она почиталась как старинная и чудотворная. Пребывала здесь до оставления казаками Албазина в 1690 году. Вернулась святая икона в Приамурье в 1868 году и была установлена в кафедральном соборе Благовещенска. В честь Албазинской иконы Пресвятой Богородицы был учрежден общецерковный праздник (22 марта по новому стилю). Крестными ходами ее каждое лето носили по селам, станицам и городам Приамурья. В 1997 году, в возобновление этого благочестивого обычая, приамурская святыня была провезена на теплоходе по всему Амуру — до Николаевска. Повсеместно почитаема православными христианами и как молитвенная помощница женщинам при родах.

***

«АМУРСКИЙ ВОПРОС»

Более чем на полтора столетия покинули русские люди Амур. Только в 50-е годы XIX века началось вторичное заселение русскими Приамурья. До середины XIX века Россия и Китай находились в относительно дружественных отношениях. Однако политика русских царей, ориентированная в основном на Европу, здесь, на Дальнем Востоке, была нерешительна. Продажа Аляски Александром II «Освободителем» чуть позже, в 1867 году, стала результатом этой политики. А в 40–50-е годы вопрос о реке Амур обсуждался в кабинетах Министерства иностранных дел России: судоходен ли Амур, где его устье, пригоден ли он для морского судоходства.

Разрешил эту проблему молодой флотский офицер Геннадий Иванович Невельской, который в экспедиции 1848–1849 годов на транспорте «Байкал» достиг устья Амура и доказал, что оно судоходно, что река имеет два выхода к океану — в Охотское море и в Татарский пролив, что Сахалин — остров, а живущие по Амуру народы дань Китаю не платят. 1 августа 1850 года Г. И. Невельской основал в 35 верстах от устья Амура Николаевский военный пост (названный в честь Николая I), будущий город Николаевск-на-Амуре, и поднял там, в присутствии населения местных стойбищ, под ружейный салют, русский флаг. Самовольные действия молодого морского офицера так разгневали чиновников Санкт-Петербурга, что было принято решение разжаловать Невельского в матросы, и только заступничество Н. Н. Муравьева спасло его. Николай I, узнав о деле Г. И. Невельского, заметил: «Там, где поднят русский флаг, он опускаться не должен».

Факт.

Невельской Геннадий Иванович (1813–1876) — русский морской офицер, выдающийся исследователь Дальнего Востока, адмирал. Руководил Амурской экспедицией 1851–1855 годов. В 1849 году, проплыв Татарским проливом, установил островное положение Сахалина и доказал доступность Амура для морских судов. С 1851 года возглавлял Амурскую экспедицию, исследовавшую Приамурский край. Работы Невельского и его сподвижников, наряду с собранными материалами о природе и населении Приамурья, способствовали вхождению Приамурья и Приморья в состав России. Его именем названы самая узкая часть Татарского пролива и мыс на материковом берегу этого пролива. На Сахалине имя Невельского носят город, залив и гора.

Успешному решению «амурского вопроса» во многом способствовало усложнение международного положения как России, так и Китая. Неудача в Крымской войне 1853–1855 годов, где союзниками Турции оказались Англия и Франция, попытки английских и французских кораблей захватить в 1854–1855 годах русский Дальний Восток, нападение на русские военные посты в Петропаловске-Камчатском, в заливе Де-Кастри, на Аяне заставляли российские власти искать выход из сложившейся ситуации. Для успешной обороны восточных окраин России нужен был быстрый путь из Восточной Сибири до океана — и этот путь назывался рекой Амур.

В эти же годы Англия и Франция, ведя «опиумные войны» против Китая, фактически превращали Поднебесную империю в полуколонию. Поражение России в Крымской войне и Китая в «опиумной войне» побудило эти державы ускорить нормализацию дипломатических отношений.

Значительную роль в решении «амурского вопроса» сыграл генерал-губернатор Восточной Сибири Николай Николаевич Муравьев, за заслуги в присоединении Амура к России возведенный в графское достоинство с прибавлением к фамилии титула «Амурский». Он писал: «Сибирью владеет тот, у кого в руках левый берег и устье Амура». В ходе переговоров в Айгуне (в 35 километрах ниже Благовещенска на правом берегу Амура — почти напротив села Красного) в 1858 году, в Тяньцзине (1858 г.) и Пекине (1860 г.) была установлена ныне существующая российско-китайская граница на Дальнем Востоке. По Айгуньскому договору 1858 года Китай признавал во владении России територии по левому берегу Амура, а Россия за Китаем — по правому берегу Амура до впадения в него Уссури, а также устанавливал свободную торговлю по рекам Амур, Сунгари и Уссури. Земли между Уссури и морем временно были оставлены в общем владении двух стран. По преданию, маньчжурскому князю И-Шаню, подписавшему договор совместно с Н. Н. Муравьевым-Амурским, за то, что отдал Приамурье русским, отрубили кисть правой руки, которой он ставил подпись, и сослали навечно на реку Сунгари.

По Тяньцзинскому договору 1858 года Россия получила все права, которые имели в Китае другие западные державы. В 1860 году в Пекине между Россией и Китаем был заключен договор, определивший российско-китайскую границу от слияния рек Шилки и Аргунь до побережья Тихого океана. Уссурийский край был закреплен за Россией.

Факт.

Муравьев-Амурский Николай Николаевич (1809–1881) — русский государственный деятель, с именем которого связано присоединение Приамурского края к России и начало его освоения. В 1847–1861 годах — генерал- губернатор Восточной Сибири, активно содействовал Г. И. Невельскому в исследовании низовья Амура, был организатором первых сплавов войск и гражданских переселенцев в низовья Амура, инициатором образования Амурского казачьего войска, дипломатически подготовил и подписал Айгуньский договор 1858 года, руководил переселением на Амур казаков и крестьян, сделал представление императору Александру II об учреждении города Благовещенска в 1858 году, совместно со Святителем Иннокентием дал название городу, был инициатором образования Амурской области в 1858 году. В 1861 году вышел в отставку, выехал в Париж, на родину жены. Был похоронен в Париже, ныне перезахоронен во Владивостоке. Имя Муравьева носит село Муравьевка Тамбовского района Амурской области.

(Новое уточнение границы в Амурской области проходило в1991—1996 гг., оно закончилось подписанием в ноябре 1997 года соглашения о разграничении восточного участка русско-китайской границы во время визита президента России Б. Н. Ельцина в Китай в ноябре 1997 года. Окончательное оформление российско-китайской границы на ее восточном участке произошло в октябре 2004 года во время визита президента В. В. Путина в Поднебесную).

В 1855 году, за три года до заключения Айгуньского договора, на Амур для научных исследований была отправлена экспедиция Ричарда Карловича Маака. Средства на эти цели — полпуда золота — отпустил член-соревнователь Сибирского отдела Русского географического общества С. Ф. Соловьев. В конце июня экспедиция с верховьев Амура подошла к устью Зеи. Маак характеризует местность между устьем Зеи и Буреинским хребтом как самую плодородную и густонаселенную территорию на Амуре. «По обеим сторонам реки, — пишет Маак, — и особенно на левой (ныне российской. — Авт.), я видел в большом числе группы домов и целые селения, расположенные частью у самого берега, частью на некотором от него расстоянии, я не мог узнать, как называются те и другие. Начиная от устья Зеи, по левой стороне Амура стояли даурские и маньчжурские селения: Тугдон, ниже ее — Каулу. В 30 километрах ниже устья Зеи — деревня Джуй-айхо-Тохео (на ее месте впоследствии русские переселенцы основали хутор Веселый. — Авт.), затем — Сир-ханци-Тохео. Вся эта местность закачивалась даурской деревней Хормольдженг (Хормолдзинь), стоящей на правом берегу Амура в 80 километрах ниже устья Зеи. Некоторые из деревень остались, вероятно, незамеченными, потому что дома бывают скрыты деревьями и густыми кустарниками и с реки не видны». Описывая занятия местного населения, Маак сообщал, что оно занимается земледелием и скотоводством. Под пашни вырубались остатки леса, пускали палы. Недалеко от Айгуня, — пишет Маак, — вечером «мы с трудом различали путь и руководствовались только заревами многих степных и лесных пожаров, которые светились окрест нас».

Айгуньский договор 1858 года оговаривал судьбу маньчжур, населявших к этому времени левобережье Амура на 80 километров ниже устья Зеи. Айгуньский договор содержал статью о гарантии неприкосновенности этих поселений, созданных еще Цинским правительством из числа ссыльных китайцев и маньчжуров, самовольно селившихся в низовьях Зеи (так называемый «маньчжурский клин», существовавший до 1900 года): «Находящихся на левом берегу р. Амур от р. Зея на юг, до деревни Хормолдзинь маньчжурских жителей оставить вечно на прежних местах их жительства, под ведением маньчжурского правительства, с тем, чтобы русские жители обид и притеснений им не делали».

В Пекинском дополнительном договоре 1860 года китайская сторона вносит уточнение, уже без привязки к названиям определенных населенных пунктов и местностей: «Если бы в вышеозначенных местах оказались поселения китайских подданных, то русское правительство обязуется оставить их на тех же местах и дозволить по-прежнему заниматься рыбными и звериными промыслами».

В «Описании Амурской области» составленном Г. Е. Грум-Гржимайло в начале 90-х годов XIX века, о «маньчжурском клине» сказано, что он «занимает пространство на берегу Амура протяжением 66 верст, в глубину распространяется не далее 20 верст, насчитывает 37 небольших селений и 26 хуторов (отдельных фанз). Самое большое селение Большой Гильчин, в 9 верстах ниже расположенного русского волостного селения Гильчин, состоит из 205 дворов, имеет 2430 жителей... Малый Гильчин, менее 3 верст к югу от предшествовавшего, имеет 50 дворов, 650 жителей обоего пола китайцев».

Однако данная территория входила в состав России, свидетельством чему было основание казачьего поселка Низменного, в 69,5 верстах ниже Благовещенска и 1,5 верстах от берега Амура. Он был основан в 1858 году и к 1870 году состоял из 31 двора и 218 жителей обоего пола. Цель основания данного поселка — защита рубежа Российского государства. Находясь в середине «маньчжурского клина», в 6 верстах на восток от устья р. Гильчин, жители поселка несли охрану границы, боролись с китайскими контрабандистами.

Вообще низменность между нагорной террасой и Амуром, от устья Зеи до поселка Низменный, находилась до 1885 года в ненарушаемом пользовании маньчжуро-китайского населения «маньчжурского клина», и только в свободных между китайскими селениями промежутках жители Благовещенска и некоторых селений русской Гильчинской волости пользовались беспрепятственно покосами, причем никогда не возникало споров между китайскими подданными и русскими. На вопрос писателя и путешественника Сергея Васильевича Максимова, совершившего поездку по Амуру в 1860–1861 гг., о том, дружно ли живут наши крестьяне с маньчжурами, не бранятся, не дерутся ли, мужики станицы Константиновской, замыкающей с востока земли «маньчжурского клина», отвечали: «Зачем драться? Мы от них сами ничего худого не видим: друг дружке помогаем тоже, потому что все заедино. Они нам хлеба, а мы им, что нам самим не надо, отдаем. Очень они наши овчины полюбили: пять кулей крупы давали в прошлом году за плохенький, крепко поношенный полушубок. С ними ладить можно».

На подгорной террасе реки Амур, где земли были более плодородные, маньчжуро-китайское население постоянно стремилось к захватам и старалось распространить свою территорию вглубь России, чему способствовало расположение 9 китайских селений на окраине подгорной террасы.

Факт.

«B сентябре 1884 года главный механик Благовещенского телеграфного округа Вильгельм Полько с рабочими проводил телеграфную линию на левом берегу Зеи в районе деревни Донгифа (с. Красное). Столбы были частично поставлены на пашнях маньчжуров. Маньчжуры напали на рабочих, избили их, а столбы выкопали. Избитый Полько дал знать о случившемся в Благовещенск.

Наказной атаман Петр Семенович Лазарев направил для разборки подхорунжего Кичакова с казаками, но сил казаков не хватило, и тогда сотня под командованием войскового старшины Белопольского, изрядно поколотив маньчжуров нагайками, установила порядок. Главные виновники смуты были определены в благовещенскую тюрьму».

(«Старая Мельница», 14.9.2002).

Конец этим захватам положил ряд мер, принятых в 1884 году генерал-губернатором Восточной Сибири Д. Г. Анучиным. Меры эти заключались в правильном обмежевании земель, предоставленных русским правительством в пользование китайских подданных на левом берегу Амура. Межи были пройдены плугами в две глубокие борозды, местами устроены межевые ямы, но межевых столбов нельзя было поставить из-за отсутствия леса. Практические затруднения встретились только на пади Алинь, то есть там, где маньчжурские захваты глубже всего вторглись в простирающуюся по нагорной террасе русскую территорию. Здесь пришлось отрезать у маньчжур некоторые пашни их недавнего захвата возле современных сел Лермонтовка и Садовое. Граница прошла вблизи проведенной генерал-губернатором на подгорной террасе дороги и телеграфной линии, причем и все станции были выстроены только на русской территории, и предписано было избегать постановки телеграфных столбов на маньчжуро-китайcкиx пашнях. В это время возникает конно-почтовая станция (Озерки), располагающаяся на современной территории села Садовое.

Факт.

«В канцелярию Приамурского Генерал-губернатора (от 16 июня 1885 года.): а) в минувшем году(1884) проводились следующие работы: на новой почтовой дороге Благовещенск — Поярково построены почтовая станция в Озерках, мосты и гати. б) работы производились: на почтовой дороге, на участке от Благовещенска до Гильчина, и на постройке станции в Озерках купцом Аверичевым».

(РГИА, ДВ, ф. 702, оп. 5, д. 325, л. 3, 7об.).

С другой стороны, и на самом берегу Амура, на 66-верстном протяжении описываемой территории, были кое-где поставлены казачьи посты и устроены переправы через Амур.

Наконец, для надежного охранения земель, навсегда изъятых из самовольно захваченных в 60–70-е гг. XIX века маньчжуро-китайскими поселениями пашен, было принято решение, по которому участки этих земель были розданы в частную собственность желавшим поселиться в заимках на своих землях приписанным к городу Благовещенску мещанам, в первую очередь молоканского вероисповедования, выходцам из Тамбовской и Воронежской губерний, где они занимались исключительно земледелием. Ряд таких заимок и новых селений русской Гильчинской волости послужили оплотом против распространения вглубь России маньчжуро-китайского населения с «маньчжурского клина». Уже с 1886 года по всей этой полосе, начиная от села Будунда и до Крестовоздвиженки, появились земельные частные владения (заимки).

Жители «маньчжурского клина» оказались отделены от русских первопоселенцев «маньчжурской межой» (канавой), сохранившейся до настоящего времени близ сел Садовое, Лермонтовка, Раздольное, Николаевка. Раздольненцы южную часть своего села называют «китайским аулом». Старожилы Гильчина говорят о рисовых чеках в нижнем течении речки. Жители южных сел района встречают до сих пор обломки китайской керамики, остатки фанз. Китайские историографы называют землю на левом берегу Амура, на которой проживали маньчжуры, «территорией 64 деревень» .

С 60-х годов XIX века до начала нынешнего столетия с «маньчжурского клина» шли выходцы «Поднебесной» — маньчжуры, китайцы-ханьцы — вглубь российской территории. Одни — наниматься сезонными рабочими, батраками по всем земледельческим волостям Приамурья, другие — в северные районы области, где незаконно, «хищническим старанием», добывали золото и уносили его в Китай. Русские поселенцы называли их «фазанами». Китайцы-старатели пробирались по району ночами, пешком, опасаясь и русских («Кыш фазан — тайга ходи!»), и соплеменников-хунхузов (бандитов), которые грабили и убивали удачливых старателей.

Китайцы выращивали опийный мак, заготавливали корень женьшеня, струю кабарги, медвежью желчь, китайские спиртоносы приносили спирт-ханшин в жестяных «банчках». «Ходя» (от слова «ходить») — так называли их русские.

И русские наведывались в приграничные районы Китая, добывая дефицитные в России продукты и товары.